ごきげんよう、ハゲと天パです。
ながいこと続けてきた、
「ソロモン!ゲットやで!」のシリーズ、
ついに最終回でおます。
みんなだいすき、
ソロモン72柱の悪魔を紹介してきましたが、
大トリを務めるは序列72番アンドロマリウス。
どんな悪魔かは読んでみてのお楽しみ。
もちろん、B面もあります。
合わせてお付き合いのほど、よろしくお願いします。
引き続き、お供はウチの公式キャラの二人です。

加筆 です。
にぎやかします
修正 です。
しゃしゃり出ます
彼女らについて詳しくはこちらをどうぞ。
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だって、お金がほしいもの。(儲かってはいない)
「ソロモン!ゲットやで!」
まずは毎度恒例。
このシリーズの概要から。
ヨーロッパでは中世後期から19世紀くらいまで
「グリモワール」
という、魔術手引書がバズっていました。
その中でも悪魔や精霊等について書かれてるのが
「レメゲトン」というシリーズ。
5部の書物から構成されるレメゲトンのなかでも、
代表的なやつが「ゴエティア」です。
内容としては、古代イスラエルの最盛期を築いた
ソロモン王が召喚してこき使った悪魔について。
いわゆる悪魔図鑑です
語弊があります
「エルサレム宮殿」を建設した第三代イスラエル王ソロモン。
人間の手では納期に間に合わないので悪魔を使役。
その時に労働させられた72体の悪魔を呼び出して、
いろんな願い叶えちゃお☆(ゝω・)vキャピ
というわけ。
それでは今回の悪魔の登場です。
それでは
はじめましょう
序列72番
そうだ 罪、暴こう。
ぶらり強制捜査の蛇、アンドロマリウス
アンドロマリウス(Andromalius)
地獄の36軍団を率いる大いなる伯爵。
ついに序列72番、
ソロモン72柱の最後の悪魔です

第72の精霊はアンドロマリウスという名である。
彼は偉大かつ強大な伯爵であり、手に大蛇を握る人間の姿で現れる。
彼の任務は、盗賊と盗まれた品々を奪還すること、
あらゆる悪事と不正行為を暴くこと、
あらゆる盗賊やその他の悪人を罰すること、
そして隠された財宝を発見することである。
彼は36の精霊軍団を統べる。
ー S.L. MacGregor Mathers and Aleister Crowley, The Lesser Key of Solomon(1904)
まとめるとこちら
・巨大な蛇を手にした人間の姿
・盗人を捕らえ盗品を取り戻す
・あらゆる悪と不正を発見する
・盗賊、その他悪人を罰する
・隠された財宝を発見する
とのこと。
悪魔とは思えない正義感の強さ。
お仕置き系の悪魔なのね
「地獄の警察官」って感じ
召喚されてお仕置きするから
正しくは「地獄から来た警察官」じゃない?
細かいことはいいのよ
罰した悪人と地獄で再会する流れですね。
ばったり会って気まずそう。
解説を見る限り、アンドロマリウスの特徴は、その性質や能力、職務が中心。
見た目の言及はシンプルで「手に大蛇を握る人間」とのこと。
ちょこちょこ出てくる蛇同伴系の悪魔の一人です。
悪魔って蛇好きだよね
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・なぜ悪魔は蛇を連れているのか
そもそも悪魔がなぜ蛇を連れているのか?
というところですが、その理由は3つほど考えられます。
その1、
「知恵」と「誘惑」の象徴
皆様も御存知の通りかと思いますが、
聖書の冒頭で人類の始祖アダムとイブをそそのかし
エデンから追放される原因を作ったのは蛇ですね。
キリスト教の価値観において、蛇は邪悪の象徴でもありますが、「ザ・賢い動物」ともみなされていて、
例えば旧約聖書「創世記」第3章では
「野の生き物のうちで、最も賢い(狡猾な)」
新約聖書「マタイによる福音書」10章16節では
「蛇のように賢く、鳩のように素直になりなさい」
というイエスの言葉があります。
蛇は悪魔(サタン)の化身そのものであると同時に
人間に「知恵」を与えた存在でもあるというわけ。
今まで見てきたようにソロモン72柱の悪魔たちも
人間に教養や科学、魔術を教えるという性格を持っていました。
これは「禁断の知恵を持つ者の象徴」として、蛇を伴っていることが多いと考えられるのではないでしょうか。
その2、
古代神話の神々の末路
今まで見てきた通りソロモンの悪魔たちの中には、
「もともと 異教の神々 だったんだよ。」
という系の悪魔が少なからずいます。
ユダヤ教やキリスト教が始まったあたりの周辺地域で古くから信仰されていた、
カナン神話やエジプト神話において蛇は、
「脱皮による再生=永遠の生命」
「大地の力」
などを司る聖なる動物と見られてきました。
しかし、時代とともにキリスト教が広まる過程、
異教の神々は「神に逆らう悪魔」へと格下げされ
それに伴って神聖な存在だった蛇も「悪魔の象徴」へと反転してしまったと考えられるのです。
その3、
制御された力の象徴
グリモワールにおける悪魔についての記述には
「蛇を手に持っている」「蛇に跨っている」
という表現がよく登場します。
上記の通り、人間が蛇に対して持つ畏怖の念、
そこから派生した「混沌や邪悪さ」のイメージ、
または、毒や生命力などの人間にない力を悪魔は、
完全にコントロール下に置いているという事を示唆。
悪魔という存在の格の高さや権威を示している。
とも言われています。
まあ、実際には、
蛇ってそんなでもないんですけど
蛇、買いかぶられすぎ
そういえば、二股に分かれた蛇の舌から転じて、
嘘をついたり、言うことが二転三転したりする人を「二枚舌」といいますね。
このような言葉があるように、蛇は「嘘つき」の象徴でもあります。
アンドロマリウスが嘘を司る蛇を掴んでいることは
「嘘を見破り、隠し持つ者から真実を取り戻す」
という職能を視覚化しているとも考察できます。
また、「蛇(盗賊)を捕らえるために、さらに巨大な蛇(力)を操る」
というように、従える大蛇には
「毒を以て毒を制する」的な意味合いが凝縮されている気もしますね。
・うちのアンドロマリウス
そんなこんなのやっさもっさで、
ウチのアンドロマリウスにも触れときましょう。
やっさもっさって何?
知らないわ
まず、「盗人や悪人を捕らえ罰する」ということで
警察官的な要素を入れたいと思い、手錠モチーフの杖を持たせました。
杖を持ってると、偉そうな感じがしますね。
あと、腰にも何か携えていますね。
はい、お察しの通り「十手」です。
十手は捕物には欠かせませんよね。
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また、ゴエティアにあるビジュアル面の特徴、
「大蛇を手に持つ」というところも欠かせない。
シリーズの最後なんで、今シリーズ最大の蛇です。
大サービスです。
ソロモンズの最後にふさわしく、
このシリーズの集大成ともいえるキャラデザになったと思います。
反抗的な見た目なのに
法の番人というギャップね
そこまで考えてないよ
きっと

あ、ちなみに「やっさもっさ」とは、
「大勢の人が寄って騒がしく何かをする」
または、
「もめごとや混乱した騒ぎの様子」
を表す言葉だそうです。
「てんやわんや」とか「すったもんだ」なんかに近い意味ですね。
さっそく明日から使うわ
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・「他文献に登場しない」四天王
そんなアンドロマリウス、
ここ最近紹介しているセーレやダンタリオンなどの悪魔たちと同じく、
「悪魔の偽王国」「地獄の辞典」など他の文献には登場しない悪魔なんです。
あらためて、このシリーズでよく出てくる文献、
「悪魔の偽王国」
「ゴエティア」
「地獄の辞典」
について、ちょっとおさらいしときましょう
1. 悪魔の偽王国
成立年代:1577年
著者:ヨーハン・ヴァイヤー
著名な医師であり、魔女狩りに反対した人物、
ヨーハン・ヴァイヤーが著した書物。
あくまで医学書の付録であり、
「悪魔を信じる人々の妄想」を暴くために書かれたまじめな書物。
収録されている悪魔は69柱。
悪魔の偽王国-wikipedia
2. ゴエティア
成立年代:17世紀半ば
著者:不明
ソロモン王に由来するとされる5つの魔法書をまとめた「レメゲトン」の第一部。
作者が不明であることや、
現存する最古の写本が17世紀というあやふや情報により、
「なんかすごそう感」を出してますが恐らく偽王国をベースに書かれており、
68悪魔に4悪魔を足して72柱にしてます。
ゴエティア-wikipedia
3. 地獄の辞典
成立年代:1818年
著者:コラン・ド・プランシー
「悪魔の偽王国」を下敷きにゴエティアや巷のオカルト全般を取り入れて再編集。
著者のコランちゃんがかなりの「編集者気質」だったので、
挿絵を入れてビジュアル化したり、世界各地の伝承なども詰め込んだ、オカルト欲ばりセット。
ルイ・ル・ブルトンが手掛けた第6版の挿絵は後世の悪魔のイメージに大きく影響を与えました。
地獄の辞典-wikipedia
種本の「偽王国」を、
「ゴエティア」が改造し、
「地獄の辞典」がエンタメ化したって感じね
時代を超えた師弟関係だね
胸熱展開ね
そうかな?
さて、「ゴエオリ四天王」に話を戻しましょう。
「ゴエティア オリジナル」と言いたいようです
そもそも四天王なのかな?
ゴエオリ四天王は以下の4柱、
3番ヴァサゴ、70番セーレ、71番ダンタリオン、
そして72番のアンドロマリウスですね。
一体なぜ、この4悪魔を足してゴエティアは72悪魔としたのか?
偽王国そのままの69柱、
もしくはキリよく70でも良かったよね?
と思うところですが、
わざわざ「72」という中途半端な数なのか。
その答えは占星術にあります。
占星術の考え方に基づいて、
夜空の360度の円を12分割したのが黄道十二宮。
360÷12=それぞれ30度が各星座のエリアです。
これをさらに3等分し、10度ずつとしたものを
「デカン(面)」と呼び、12星座×3デカンで36区画に分割されます。
魔術の伝統によると、36区画のデカンには、
それぞれ昼の悪魔と夜の悪魔を配置するんだそうです。
そんなわけで36×2で72悪魔が必要になりますが
「悪魔の偽王国」の69悪魔では足りない。
そんなわけで謎のゴエティア作者は、他のグリモワールなどから
「有能でキャラが濃い4悪魔」を引っ張ってきて72柱としたというわけ。
補足ですが、
「偽王国」「ゴエティア」で共通の悪魔は68柱、
「偽王国」に登場する、プルフラスという悪魔が「ゴエティア」では除外されています
悪魔の数を72とすることによって、
「1年365日、24時間、常に空のどこかに誰かが支配している」
という占星術的ネットワークを構築する狙いがあったみたいです。
また、追加された悪魔たちの性格や能力も重要。
「ゴエティア」が成立した時代になると、
人々の悩みもより具体的になっていたようで、
それに応えるキャラとして彼らが追加された。
という現実的な理由も考えられます。
4悪魔の能力はこちらね
ヴァサゴ
過去・現在・未来の隠されたものを見通す
セーレ
爆速で物を運ぶ、盗難品を見つける
ダンタリオン
人の心を読み、操る
アンドロマリウス
盗賊を捕らえ、罰する
こうやって見ると、
たしかに現実的だなあ
当時の召喚者たちは、世界を滅ぼす破壊神よりも、
生活に密着した便利な能力を求めてたんでしょう。
・ここからB面
72という数字のあれこれ
さて、72番の悪魔、アンドロマリウスの特徴や、
ゴエティアの悪魔の数について触れてきましたが、
今回のB面は「72」という数字についてのあれこれを深堀りしていきます。
数字という禁じ手についに踏み込んだわね
禁じ手だったのか
それではB面スタートです。
1. 天文学から見る72。
歳差運動という宇宙の時計
72の神秘、まずは天文学というスケールが大きなところから紹介していきます。
私たちが住む地球は日々休まず回ってるわけですが
その自転軸、実はちょっと揺れています。
回っているコマの様子をイメージするとわかりやすいですね。
コマの軸って、ちょっと揺れてますよね。
このような現象を「歳差運動」といって、地球の自転の場合にも同様に発生しています。
差運動によって星空の配置が少しずつズレていき、
地球から見て星々が「1度」動くのにかかる時間は約72年なのだそう。
日々実感するのは難しいですが、スケールの大きな話ですね。
地球の自転軸が一周するのには約25,920年かかり、
これを
「大年(グレート・イヤー)」
と呼びます
地球の歳差運動は、文章でイメージしにくいと思うので視覚的に分かりやすく解説している動画を2つご紹介します。
■おすすめ解説動画
・ワンポイントプラネタリウム 「地球の歳差運動」
プラネタリウムの映像で地球の自転軸がどのように変化するか解説してくれる動画。
北極星が数千年単位で入れ替わっていく様子をサクっと短時間で分かりやすく教えてもらえます。
・Precession of Earth's Axis - Working Model
模型を使って、
「約26,000年で一周、つまり72年で1度動く様子」
を詳しく教えてくれます。
海外の動画ですが日本語の音声トラックもありますのでご安心ください。
完全に理解したわー
それは良かった
2. 魔術からみる72
「五芒星(ペンタグラム)」の秘密
悪魔召喚や魔除けの象徴としておなじみのマーク、五芒星(ペンタグラム)。
美しい星型の図形ですが、実はその内角を測ると、
正確に72度になっています。
厳密には、
星の頂点(尖った部分)の角度が36度、
中心の五角形の外角が72度ね
また、どこを切り取っても
黄金比(1:1.618)が現れる唯一の図形でもあり、
「宇宙の最も安定したカタチ」であるともいえます。

そのため、西洋魔術の考えでは、
悪魔や悪霊といった「無秩序」を「正しい秩序」の中に無理やり当てはめて動けなくする最強の護符
とされているとか。
ちなみに五芒星は、日本においても平安時代の陰陽師・安倍晴明が用いた「晴明桔梗(晴明紋)」としても知られているのは興味深いところ。
陰陽道において、五つの角は「木・火・土・金・水」
つまり、「万物を構成する要素」を表しています。
また、一筆書きで描かれる星型は始まりも終わりもなく、
一度足を踏み入れたら永遠に出ることができない
「終わりのない迷宮」、
「一度閉じ込めたら逃がさない」、
あるいは
「外からの邪悪を一切通さない」
という最強の結界であるとか。
西洋の魔術師も東洋の陰陽師も実は、
「72」という数字に世界の安定を託していたと思うと超エモいですね。
3. カバラからみる72
隠された神の名と数字の秘密
ところで皆様、旧約聖書「出エジプト記」はご存知でしょうか?
ご注目頂きたいのが、14章の19節、20節、21節。
内容としては、
19節
イスラエルの陣営の前を進んでいた神の使いは、移動して彼らの後ろに回った。
雲の柱も彼らの前から移動して彼らの後ろに立ち、
20節
エジプトの陣営とイスラエルの陣営との間に入った。
雲は闇となって夜を包み、両軍は一晩中、互いに近づくことができなかった。
21節
モーセが手を海に向かって差し伸べると、主は一晩中激しい東風をもって海を押し戻されたので、海は乾いた地に変わり、水は分かれた。
そう、多くの方がご存知、
「モーセが海を割る」有名なシーンです。
いちばん有名なシーンよね
むしろそれ以外のシーンは知らない
ユダヤ教の神秘思想 カバラ によると、
この3節、ある特別な方法で読むと隠された秘密が現れるんだそう。
まず、ヘブライ語原文でこの3節は、
いずれも、すべて「72文字」で構成されています。
ヘブライ語は通常右から左へ読むのですが、
19節を通常通り正方向(右から左へ)
20節を逆方向(左から右へ)
21節を通常通り(右から左へ)
という感じに上・中・下段と3行に並べ、
縦に3文字ずつ組み合わせていくと、
神の分かたれた72の御名「シェム・ハ・メフォラシュ」が浮かび上がります。
はい、このとおり
19節(正方向)
ויסע מלאך האלהים ההלך לפני מחנה ישראל וילך מאחריהם ויסע עמוד הענן מפניהם ויעמד מאחריהם׃
20節(逆方向で読み取る行)
ויבא בין מחנה מצרים ובין מחנה ישראל ויהי הענן והחשך ויאר את הלילה ולא קרב זה אל זה כל הלילה׃
21節(正方向)
ויט משה את ידו על הים ויולך יהוה את הים ברוח קדים עזה כל הלילה וישם את הים לחרבה ויבקעו המים׃
読める気がしないよ!
この72の聖名は天使の名前でもあり、
同時にそれぞれが「特定の事象」を司っています。
そして72の天使たちの影として、ゴエティアの72柱が配置されているんだそうです。
ちなみに、3文字×72というわけで、文字数は合計216文字。
216・・・
勘の鋭い方なら、もうお気づきかもしれませんね。
この「216」という数字を解体すると現れる数式は、
6×6×6。
そう、ヨハネの黙示録に登場の「獣の数字666」です。
聖なる72の名の裏側に常に魔の影が潜んでいる。
どうやら光と影が背中合わせであることこそ、この世界の真実のようです。
信じるか信じないかは
あなた次第です!
そんなわけで、序列1番から72回に渡り続けてきた
「ソロモン!ゲットやで!」のシリーズでした。
72の悪魔たちは最終的に、召喚者であるソロモン王によって封印されます。
ソロモン王は彼らに軍勢とともに1つの真鍮器に入るように命じた。
これは彼らの高慢のゆえであろうと思われる。
なぜならソロモンは彼らを拘束した理由を明かさなかったからである。
ソロモンは彼らを縛り器を封印すると、
彼は神の力によってバビロンの深い湖か穴に逐いやったのであるが、
バビロニアのひとびとがこれを見て訝しみ、
大きな財宝が入っているやもしれぬ、
と容器をこじ開けようとして湖に入り込んだ。
しかし彼らが器を開封した途端、
霊の頭目たちは自分たちの軍団とともに挙って奔出し、
ベリアルの他はみな元の位置に復帰してしまった。
一方、ベリアルは或る偶像に入り込み、
バビロニア人がしたように生贄を捧げてその偶像を神として祀るひとびとに応答するようになったのである。
とのこと。
最後に封印されたアンドロマリウス、
「盗まれたものを取り戻し、悪を裁く」という一見悪魔らしくない能力を持つこの悪魔は、
1番から71番まで、知識や愛、あるいは戦争や破壊といった人間の欲望を散々かき乱してきた末に、
「散らかったものを元通りにし、秩序を正す」という役目なのかも。
72の悪魔たちが紡いだ混沌は、最後に法の番人によって幕を下ろす。
ただし、終わりは新たな始まりに過ぎず、
世界の全ては円環の中から逃れることはできないのかもしれませんね。
このシリーズも今回で最終回ですが、
新たな気になるあれこれに触れる旅は終わらない。
それでは次回もよしなに。
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ソースは主にWikipediaなどになりますので、
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興味のきっかけや、ふんわりしたイメージ掴みのお手伝いになればうれしいです。
アンドロマリウス-wikipedia
悪魔の偽王国-wikipedia
地獄の辞典-wikipedia
歳差-wikipedia
五芒星-wikipedia
シェム・ハ・メフォラシュ-wikipedia
出エジプト記-wikipedia
ゴエティア-wikipedia
参考書籍:
悪魔解説書「ソロモン72柱の悪魔」 | マーク・アイシャーウッド
「地獄の辞典」コラン ド プランシー (著), 床鍋 剛彦 (翻訳)
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